南投草屯三古蹟：敷榮堂1928年望遠樓基礎由洪得中興建+新庄里芬草路+燉倫堂(洪氏祠堂)頂茄荖洪祖厝加老路道光4年1824年+北投里朝陽宮嘉慶2年1797年

今天再次介紹南投的三個古蹟：分別為敷榮堂(草屯商工附近)、燉倫堂(頂茄荖洪祖厝)、北投里朝陽宮：距離很近，可以利用一早上或一下午一起逛完。

南投縣的文化資產列表可參考維基：

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E6%8A%95%E7%B8%A3%E6%96%87%E5%8C%96%E8%B3%87%E7%94%A2

一、敷榮堂：位於草屯鎮新庄里芬草路2段752號，名稱源自王羲之的「脩植桑果，今盛敷榮」以及許敬宗的「百卉敷榮」。源自於草屯鎮洪姓家族之望遠樓(1832~1999)，其家族祠堂墩倫堂現為三級古蹟(下面有介紹)，敷榮堂的主人為洪氏家族洪得中(1878~1948)於日治時代1928建成敷榮堂，但1999年921地震中嚴重受損，修復工程於2005年3月竣工。建築以閩南建築為主體，同時融合日式建築、巴洛克風格裝飾，融合當時代的背景，獲選為「南投縣精美歷史建築十景」，門眉牌匾上刻著秀聚東南，門前有傳統的半月池、和各種精美石雕。

草屯站農會網站介紹：

http://www.tsaotun.org.tw/travel_detail.asp?deid=6

看看兩位部落客的介紹：

https://ujoy.pixnet.net/blog/post/109734743

https://sweetfeena.pixnet.net/blog/post/94859914

二、燉倫堂：是洪氏祠堂，俗稱「頂茄荖洪祖厝」，位於草屯鎮加老路269之1號，建於道光4年(1824年)。文化部文化資產記錄為清道光十年(西元1830年)。祠名取自「燉燉彝倫」之縮寫為祠名。「燉」取自堂號「燉煌」之「燉」，洪姓家族於雍正至嘉慶年間，至漳州府漳浦縣分批遷臺，形成「和蒼」、「性植」、「敦樸」等3大房系。燉倫堂為敦樸派下6房和7房合力出資所建。

清初草屯地方為平埔族北投社之地，屬舊北投堡。當時漢人向平埔人耕地，並興修水利。至乾隆年間，草屯已形成洪、李、林、簡四大姓之聚落，燉倫堂即是洪姓移民入墾草屯後所建立的宗祠之一。入墾草屯的洪姓先民，主要來自福建漳洲府漳浦縣車田下營，皆出自第十七世洪元璋之長子永謙、五子三派之後裔。其入墾地區，除烏溪南岸外，尚有今屬彰化縣芬園鄉下茄荖及臺中縣霧峰鄉六股、舊社、萬斗六等地。當時洪姓移民草屯過程屬分批進行，其後子孫繁衍，而有興建宗祠之舉。

建築為閩南式的傳統建築，建築主體為三開監兩進二廊，雖有少許的剪黏與彩繪點綴，卻避免過於華麗的裝飾，塑造出家祠的莊嚴氣息，為國家三級古蹟。

文化部介紹如下：

https://cloud.culture.tw/frontsite/inquiry/emapInquiryAction.do?method=showEmapDetail&indexId=45024

臺灣宗教文化資產網站介紹：

https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=264

草屯洪姓故事：

https://minguo.data.blog/2021/02/06/%E8%8D%89%E5%B1%AF%E6%B4%AA%E5%A7%93%E6%95%85%E4%BA%8B/

中堂有匾額寫著：進士，說明其家族祖先為宋真宗祥符9年【仁璲】公，高科欽策進士，入汴京授從政部汴京左衛錄事參軍，轉承事郎大理寺評事，宋真宗乾興元年臨漳州【長泰縣】任縣令，此乃洪氏家族入閩之肇基。

三、朝陽宮：位於草屯鎮北投里9鄰史舘路223號，建於清嘉慶2年(1797)，之後於咸豐7年（西元1857年）由洪姓父子與莊文蔚一同倡議重修正殿與增建後殿。清末因戴潮春事件使廟貌有所毀損，因此在日治大正元年（西元1912年）由日籍南投廳長與草鞋墩支廳長倡議重修朝陽宮，於大正3年（西元1914年）6月竣工落成。廟中現今還保留當年重修捐獻芳名錄。10年後再次重修，廟中「萬國咸靈」一匾與重修芳名錄為此次重修的重要紀錄，其中洪姓為重修主要捐獻對象。

民國56年（西元1967年）因屋頂漏水關係乃發起重修，於民國60年（西元1971年）9月完工落成，現今廟中多處落款皆為此次修建之時所作。兩年後後殿拆除以鋼筋水泥建成兩層樓廟殿。民國77年（西元1988年）正殿再次整修，並於龍邊興建辦公室。民國98年（西元2009年）由南投縣政府將朝陽宮登錄為歷史建築。

https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=265

廟中還有珍貴文物如下：

「萬國咸靈」一匾則為日治大正13年（西元1924年）廟宇重修時正副總理所敬獻的匾額，此匾與廟中「朝陽宮寄贈芳名表」同為當年重修最重要的文物。虎爺石香爐與洗石子製成的頂下桌也是廟中重要文物。虎爺石香爐原為媽祖爐，為清道光年間由和樂社眾弟子敬獻。2014年由南投縣政府登錄為古物。洗石子神桌為民國59年（西元1970年）重修時由李文進（生卒年不詳）匠師製作，此神桌為當代最具代表的工藝品。

廟中牌匾：水德沛天，為清朝嘉慶21年(1816)歲次丙子，已經超過200年以上。牌匾為蕭世清（生卒年不詳）與蕭光漢（生卒年不詳）敬獻，蕭姓為當年朝陽宮興建時的四大姓之一，尤其蕭世清為倡議興建人之一。

另一牌匾：德溥入山，為咸豐7年(1857年)丁巳年重修時由洪朝功（生卒年不詳）所敬獻。

在重修中有使用 " 憨番扛大杉 "的造型：據說是早期台灣在政治上受異族迫害，對於種種不公平待遇無法反抗，怨憤之氣無處發洩，因此將外來統治者形貌施作在屋角上，他們需扛著沉重吊筒、斗栱(吊筒與斗栱為屋角的建築架構)或其他建築元件，像是在受罪。不管他們背什麼，造型上一定是背負沈重的東西，是台灣獨有的文化：

憨番扛厝角、憨番扛大杉相關說明：

https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=17120013217&IndexCode=MOCCOLLECTIONS

延伸閱讀：

南投縣古蹟古物介紹：內政部三級古蹟：草屯古蹟登瀛書院、碧峰里龍德宮、上林里紫薇宮、碧山巖寺等

https://youngmindtw.blogspot.com/2021/05/blog-post.html