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今天要介紹南投市的縣定古蹟：藍田書院，地點在 南投市崇文里文昌街140號、 電話：049-2221184 道光十一年（1831年），南投縣丞朱懋延請南北投、沙連堡兩堡士庶，於康壽庄菜園，今約在南投市康壽里藍田街的北側建立書院，提供當時的漢人及平埔族教育，名稱取自取「猶如田中種玉，玉者青出於藍」。 維基的資料如下： https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%97%8D%E7%94%B0%E6%9B%B8%E9%99%A2_(%E8%87%BA%E7%81%A3) 原本地點在今南投市康壽里藍田街的北側，建築因道光二十五年地震加上連綿大雨傾圯不堪，由吳聯輝首倡募捐，同治三年（1864年）遷建至南投分局北側之處藍田街，日治時期右廂房作為國語傳習所南投分教場，乃是南投國小前身，1915年為配合市區改正，由林文智發起向南投堡民募捐，1917年才在現址南投市崇文里文昌街重建完成。 書院中掛有「天上文衡」、「文明氣象」、「奏凱崇文」等清朝古匾。 奏凱崇文匾額是一級古蹟，同治元年(1862)，台灣中部發生戴潮春起兵抗清事件，吳聯輝曾經擔任義軍首領，翌年6月，協助南投地區之陳捷三、陳雲龍等人打敗戴軍收復南投街。同治3年（1864），草屯洪欉響應戴潮春起兵抗清於北勢湳，吳聯輝曾奉丁曰健之命，率「屯番」於國姓龜仔頭截堵洪欉餘黨，因此聯輝因此被清廷封賞「五品軍功」頭銜。 此外，吳聯輝亦曾主持南投藍田書院之遷建工程，於同治4年（1865）竣工，並請丁曰健移師南投，於藍田書院內立「奏凱崇文」匾。 「天上文衡」匾額：立於道光 壬 寅年(22年、1842年) 「文明氣象」匾額：立於同治甲子年(3年、1864年) 門外有兩塊石碑： 一塊立於道光13年、1833年； 一塊立於道光丁未年道光27年、1847年。 書院建築如下： 左側廂房、後面是新建的後側正殿 圓形拱門 屋頂的裝飾： 書院裡的門檻、牆壁，地板及柱子的建築 書院外有閩南建築常見的半月池、有兩根旗桿，現在上面有路燈照明 書院的屋簷下的各種建築細節： 書院的水塔建成傳統鼓樓樣子，非常古典優雅!裡面是水塔和供水系統 書院有近代的匾額：大學之道

今天介紹的古蹟是位於台 中市南屯區南屯里萬和路一段51號的萬和宮，1985年被列為三級古蹟，以下是維基百科介紹： https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%90%AC%E5%92%8C%E5%AE%AE_(%E5%8F%B0%E4%B8%AD%E5%B8%82) 廟方官網： http://www.wanhegong.org.tw/html/about/index.aspx 新聞報導關於古物的報導如下： https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/3444363 關於廟方修建的各種介紹，請參考湊陣拜媽祖部落格： https://yawjong.pixnet.net/blog/post/39108019 萬和宮，建於清世宗雍正四年(1726年)，雍正五年（1727年）完工，廟又名「犁頭店萬和宮」。建廟者是由居住犁頭店的廖、簡、江、劉、黃、何、賴、楊、戴、陳、林十一個姓氏的居民出資鳩工。日治時期昭和年間大修。省轄市時期，與舊社南興宮、台中萬春宮、台中樂成宮號稱臺中市的四大媽祖廟。 廟中有以下古物，有15件被指定為台中市一般古物，「張國祿位」、「昭和年款銅鐘」、「德媲媧皇」匾、「開基媽像」、「老二媽像」、「聖二媽像」、「聖三媽像」、「萬和宮龍鳳紋木香爐」、「萬和宮觀音殿木香爐」、「福蔭全臺」匾、「萬里恩波」匾(嘉慶元年（1796）；落款人為捒南合境弟子仝立) 、「德遍寰瀛」( 嘉慶12年（1807）；落款人為欽差大臣總理軍務鎮守福州營守備將軍賽沖阿) ，皆供奉或放置於宮廟之中，民眾在參拜時也能一覽古物的風華，另「道光年款鉎鐵大鐘」、「鉎鐵金爐」及「狻猊鈕蓋展耳木薰爐」等3件典藏於萬和宮文物館外。 廟中有很多匾額，其他尚有如下，全部匾額可見以下逢甲大學教授 李建緯 臉書： https://www.facebook.com/groups/219908482793658/posts/409657340485437/ 光緒12年（1886）： 「徳被蒼生」（落款人簡姓弟子）、「兆民咸賴」（落款人賴姓弟子）、「福佑熙朝」（落款人劉姓弟子、猫霧捒巡檢劉效）、「心本不二」（張姓弟子）、「乃聖乃神」（原落款人江姓弟子，重修者為萬和宮第十二屆董事會）、「為民之天」（原落款人不詳，重修者為萬和宮第十二屆董事會）共7面匾...

今天再次介紹南投的三個古蹟：分別為敷榮堂(草屯商工附近)、 燉倫堂( 頂茄荖洪祖厝 )、 北投里朝陽宮 ：距離 很近，可以利用一早上或一下午一起逛完。 南投縣的文化資產列表可參考維基： https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E6%8A%95%E7%B8%A3%E6%96%87%E5%8C%96%E8%B3%87%E7%94%A2 一、敷榮堂： 位於 草屯鎮新庄里芬草路2段752號，名稱源自 王羲之的「脩植桑果，今盛敷榮」以及許敬宗的「百卉敷榮」。源自於草屯鎮洪姓家族之望遠樓(1832~1999)，其家族祠堂墩倫堂現為三級古蹟(下面有介紹)，敷榮堂的主人為洪氏家族洪得中(1878~1948)於日治時代1928建成敷榮堂，但1999年921地震中嚴重受損，修復工程於2005年3月竣工。建築以閩南建築為主體，同時融合日式建築、巴洛克風格裝飾，融合當時代的背景，獲選為「南投縣精美歷史建築十景」，門眉牌匾上刻著秀聚東南，門前有傳統的半月池、和各種精美石雕。 草屯站農會網站介紹： http://www.tsaotun.org.tw/travel_detail.asp?deid=6 看看兩位部落客的介紹： https://ujoy.pixnet.net/blog/post/109734743 https://sweetfeena.pixnet.net/blog/post/94859914 二、燉倫堂： 是洪氏祠堂， 俗稱「頂茄荖洪祖厝」， 位於草屯鎮 加老路269之1號 ， 建於道光4年(1824年)。文化部文化資產記錄為清道光十年(西元1830年)。祠名取自「燉燉彝倫」之縮寫為祠名。「燉」取自堂號「燉煌」之「燉」， 洪姓家族於雍正至嘉慶年間，至漳州府漳浦縣分批遷臺，形成「和蒼」、「性植」、「敦樸」等3大房系。燉倫堂為敦樸派下6房和7房合力出資所建。 清初草屯地方為平埔族北投社之地，屬舊北投堡。當時漢人向平埔人耕地，並興修水利。至乾隆年間，草屯已形成洪、李、林、簡四大姓之聚落，燉倫堂即是洪姓移民入墾草屯後所建立的宗祠之一。入墾草屯的洪姓先民，主要來自福建漳洲府漳浦縣車田下營，皆出自第十七世洪元璋之長子永謙、五子三派之後裔。其入墾地區，除烏溪南岸外，尚有今屬彰化縣芬園鄉下茄荖及臺中縣霧峰鄉六股、舊社、萬斗六等地。當時洪姓移民草屯過程屬分批進...